剧情介绍:
《台北故宫》涉及历史和当代，重在展现中国上下五千年来人类文明的发展，以及历史文化的流迁。台北故宫保存着中国历代帝王数百年来苦心积聚的千年艺术珍宝，是整个中华民族五千年文明史的缩影。
《台北故宫》告诉给你的不仅仅是一些故事，一些情感，还有一声感叹和很多的期待。
纪录片《台北故宫》将完成两项重要使命——一是呈现和深度解读藏于台北故宫的珍贵文物；二是要向人们揭示当年那次史无前例的文物大迁徙的真实过程。
第一集：国宝迁台
中国只有一座故宫，故宫博物院却有两座，一座在北京，另一座在宝岛台湾。台北故宫博物院珍藏的65万件传世珍宝，绝大多数来自北京故宫，这背后是一场因战乱而起、人类文化史上空前的文物大迁徙。本集将经由亲历者的讲述揭开那段尘封已久的历史。
台北故宫各类文物中的最顶级文物，即所谓“镇馆之宝”，如毛公鼎、散氏盘、汝窑、富春山居、快雪时晴、四库全书、鸡缸杯等等。北京故宫的韩滉《文苑图》、张大千临摩敦煌壁画、河南博物院运台文物、日本归还文物。“三希堂贴”（快雪时晴贴、中秋贴、伯远贴，中秋贴次之）、文渊阁《四库全书》、摛藻堂《四库全书荟要》。
第二集：北沟烟雨
文物来到台湾后，在长达十五年的岁月里，被存放在台中深山里。本集讲述伴随文物来台的专家们，十五年间如何在清贫乐道的生活中，向岛内民众乃至世界宣示着中华文明的灿烂与博大，直到1965年故宫博物院台北新馆建成。
《四库全书荟要》之左传注疏二册、春秋权衡二册、春秋左传事类始末五册、856号箱中的栾城集一册
唐人“明皇幸蜀图”、宋范宽“奚山行旅图”、元倪瓒“江岸望山图”、明沈周“庐山高”图、明唐寅“山路松声”图
唐怀素“自叙帖”、赵孟（兆页）“赤壁二赋”
毛公鼎、散字盘、周宗钟、叔父丁鬲
明洪武窑釉里红花大碗、钧窑莲花式大碗、宣德宝石红僧帽壶、汝窑莲花碗、雍正青花花果大瓶
第三集：青铜记忆
青铜器在岁月流转中，逐渐由实用功能演变成了含意深遂的神器，其中鼎更向为国之重器。
然而近代战乱却使国之重器辗转流离，文物专家李济、张光直，乃至徐志摩、胡适之、顾立雅等人都或多或少牵连其中。本集将细述青铜器上斑驳纹饰所铭刻的岁月记忆。
第四集：釉彩千年
五大名窑瓷器无疑是台北故宫最引以为豪的收藏之一。宋人对现实生活的专注和讴歌，如何造就了这些让后世仰慕千年的美学典范？千年后在海峡对岸，它们又经历了些什么？在本集中都将一一探寻。
第五集：瓷中繁花
瓷器，曾经是中国给予世界最为熟悉的印象。海上丝路贸易的宠儿青花瓷和普通人难得一见的皇家秘器--珐琅彩瓷，都默存着中西文化交流史上曾经的荣耀。本集将围绕台北故宫的藏品，透过两岸专家的交流，渐次展开那些凝固在釉色中的尘封过往。
第六集《玉润光华》
中国人自古爱玉，延续至今。现今台北故宫万般藏品中，最为人们熟知的仍是玉器——翡翠白菜。五千年来，玉器饱含了国人怎样的文化情感？有多少件故宫藏玉远赴台湾？北京奥运会的“金镶玉”奖牌，将牵引思绪，在温润的流光中，回眸千年的希冀与冥想。
第七集：巧夺天工
在台北故宫众多藏品中，“珍玩”类藏品格外吸引着造访者的目光，令人叹为观止的精巧和细腻，处处流露着古代宫廷生活细节和帝王的内心喜好。本集将透过这些精致小巧的“珍玩”，还原宏大历史中的真实细节。
雕橄榄核小舟
清 碧玉雕花方盒多宝格
竹丝缠枝番莲多宝格圆盒
文天祥玉带生砚
一般性展示的"珍玩"类文物
明 掐丝珐琅龙凤钫
清 子孙万代金葫芦(一对)
清 乾隆 掐丝珐琅仕女执壶
清 金珀朝珠
清 碧玉普天同庆如意
宋 黑漆葵花式盘
清 乾隆款 玻璃胎珐琅彩荷花鼻烟壶
清 嘉庆款 瓷胎粉彩缠枝花葫芦式鼻烟壶
宋淳熙之年端石凤池砚
洮河石兰亭砚
姜夔端石七星砚
金澄泥圆砚
澄泥蕉叶砚
元丰六年铭澄泥括囊砚
第八集：翰墨风雅·上
书法，一种中国化的艺术，先人的心灵印迹。王羲之、颜真卿、怀素……台北故宫的这些珍藏都曾属于乾隆皇帝一人。60年前，这批旷世之宝来到台湾，沉睡于库房中，它们中的某一个偶尔会在某个秋天被叫醒，陈列在台北故宫光线幽暗的展厅中，唤起人们对时光与古老技艺的回忆……
《兰亭序》--定武兰亭序--兰亭序天下第一行书，具有传奇色彩。
《快雪时晴帖》--王羲之作品，三希之首，乾隆的最爱。
《远宦帖》--王羲之作品的代表作之一
《平安何如奉橘》--王羲之作品的代表作之一
《祭侄稿》--颜真卿,天下第二行书，沉痛彻骨。
《书谱》--孙过庭,长卷草书，理论与书法结合的杰作。
《自叙帖》--怀素,狂草大家，与张旭合称为癫张狂素。自叙帖是怀素的代表作。
第九集：翰墨风雅·下
生命遗憾，一碗承受。苏东坡的《寒食帖》吟唱的又何止一人哀婉。苏东坡与《寒食帖》、黄庭坚与《花气熏人帖》、宋徽宗与《牡丹诗帖》，在书家挥洒翰墨间，交织着一曲台北故宫人与物、古老与现代、拥有与失去的命运之歌。
宋朝书法大多是保留下来的尺牍（信件）。
苏轼《寒食帖》--真迹，天下第三行书。台北故宫院长秦孝仪推荐必看展品。（苏轼的命运、寒食帖的命运和台北故宫的命运以及秦孝仪本人的命运--同出一辙。寒食帖也是2005年出品的电影《经过》的线索）。
黄庭坚《花气熏人帖》--台北故宫院长秦孝仪推荐必看展品。宋四家之一黄庭坚的代表作，台北故宫通过演绎《花气熏人帖》拍摄了广告《oldisnew》。
米芾《蜀素帖》--宋四家之一米夫芾代表作，写在一种绢上。质地的特殊和书写的力道。沉着痛快。
蔡襄《澄心堂帖》宋四家之一蔡襄的代表作，蔡京在《文会图》上的题字--蔡京是有争议的书法家。
宋徽宗《牡丹诗帖》《诗帖》--书画皇帝宋徽宗的代表作，瘦金体。
第十集：云山深处
宋元山水画堪称台北故宫宝藏中的极品。从北宋的巨碑型风格到南宋诗意的小景，再到元朝的心灵山水，古代画家用不变的笔墨线条，勾勒渲染出千般世貌、万种情怀。而今在台北故宫的展厅里，一幅幅旷古巨制，依然延续着“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”的禅思。
故宫三宝--北宋三幅山水：范宽《溪山行旅图》郭熙《早春图》李唐《万壑松风》
范宽《溪山行旅图》--真迹。有落款署名为证，一件影响了徐悲鸿、方闻等人的北宋山水。台北故宫的镇馆之宝。
郭熙《早春图》--北宋山水中的杰作，神宗时期的山水画家。
李唐《万壑松风》--徽宗画院中的一员，后入南宋画院，山水画大师，影响了整个南宋的绘画风格，发明了斧劈皴。
徽宗时代其他作品：
李公麟《山庄图卷》部分
宋徽宗腊梅山禽轴
宋徽宗文会图轴
宋徽宗池塘秋晚图卷
夏圭《溪山清远》--夏圭与马远是南宋绘画的代表人物。有"马夏"之合称。此幅长卷是代表作。
马远《华灯侍宴图》
马麟《静听松风》《秉烛夜游图》
宋叶肖岩《西湖十景图》
李迪《风雨牧归轴》
梁楷《泼墨仙人册》
元
黄公望《富春山居图》--元四家之首。对后世影响最重要的一幅作品。体现了元代文人的风格趣味。
倪瓒《容膝斋图》--倪瓒，元四家之一。高士。被认为是文人山水画的代表。他的"聊发胸中逸气尔"的绘画理论成为文人画写意风格的宣言。
赵孟頫《鹊华秋色图》--赵孟頫论画要有古意的山水代表作。一种美丽的山水幻觉。
明
文征明《古木寒泉图》唐寅《溪山渔隐图卷》
清
八大山人《传綮写生册》石涛《自写种松图小照》郎世宁《八骏图》
李霖灿对以下三幅画有研究成果：《明皇幸蜀图》、《秋林群鹿图》、《丹枫幼鹿图》
第十一集：传世珍籍
1772年，乾隆帝下令开始编撰《四库全书》。三千多人，历时15年，编撰抄写《四库全书》七部，其中一部藏于紫禁城文渊阁。
1949年，故宫博物院图书专家梁廷炜护送文渊阁《四库全书》来到台湾，梁廷炜的儿子梁匡忠则留在了北京故宫。两代人虽分隔两岸，但《四库全书》的共同守望，依然延续着华夏文明的传承与希望。
《四库全书》：清乾隆时编纂。1772年开始，经十年编成。中国古代最大的一部官修书，也是中国古代最大的一部丛书，分经、史、子、集四部，故名四库。据文津阁藏本，该书共收录古籍三千五百零三（3503）种、七万九千三百三十七（79337）卷、装订成三万六千余册。保存了丰富的文献资料
第十二集：承古开今
文物展览与保护的矛盾，是每间博物馆都面临的难题，为此，台北故宫博物院致力于采用高科技手段，让人们能通过更多途径领略文物的魅力。本集在具体介绍台北故宫博物院现代化建设之余，也将娓娓道来一宫宝藏分置两院的遗憾，以及人们对明天的温暖畅想。
《台北故宫》告诉给你的不仅仅是一些故事，一些情感，还有一声感叹和很多的期待。
纪录片《台北故宫》将完成两项重要使命——一是呈现和深度解读藏于台北故宫的珍贵文物；二是要向人们揭示当年那次史无前例的文物大迁徙的真实过程。
第一集：国宝迁台
中国只有一座故宫，故宫博物院却有两座，一座在北京，另一座在宝岛台湾。台北故宫博物院珍藏的65万件传世珍宝，绝大多数来自北京故宫，这背后是一场因战乱而起、人类文化史上空前的文物大迁徙。本集将经由亲历者的讲述揭开那段尘封已久的历史。
台北故宫各类文物中的最顶级文物，即所谓“镇馆之宝”，如毛公鼎、散氏盘、汝窑、富春山居、快雪时晴、四库全书、鸡缸杯等等。北京故宫的韩滉《文苑图》、张大千临摩敦煌壁画、河南博物院运台文物、日本归还文物。“三希堂贴”（快雪时晴贴、中秋贴、伯远贴，中秋贴次之）、文渊阁《四库全书》、摛藻堂《四库全书荟要》。
第二集：北沟烟雨
文物来到台湾后，在长达十五年的岁月里，被存放在台中深山里。本集讲述伴随文物来台的专家们，十五年间如何在清贫乐道的生活中，向岛内民众乃至世界宣示着中华文明的灿烂与博大，直到1965年故宫博物院台北新馆建成。
《四库全书荟要》之左传注疏二册、春秋权衡二册、春秋左传事类始末五册、856号箱中的栾城集一册
唐人“明皇幸蜀图”、宋范宽“奚山行旅图”、元倪瓒“江岸望山图”、明沈周“庐山高”图、明唐寅“山路松声”图
唐怀素“自叙帖”、赵孟（兆页）“赤壁二赋”
毛公鼎、散字盘、周宗钟、叔父丁鬲
明洪武窑釉里红花大碗、钧窑莲花式大碗、宣德宝石红僧帽壶、汝窑莲花碗、雍正青花花果大瓶
第三集：青铜记忆
青铜器在岁月流转中，逐渐由实用功能演变成了含意深遂的神器，其中鼎更向为国之重器。
然而近代战乱却使国之重器辗转流离，文物专家李济、张光直，乃至徐志摩、胡适之、顾立雅等人都或多或少牵连其中。本集将细述青铜器上斑驳纹饰所铭刻的岁月记忆。
第四集：釉彩千年
五大名窑瓷器无疑是台北故宫最引以为豪的收藏之一。宋人对现实生活的专注和讴歌，如何造就了这些让后世仰慕千年的美学典范？千年后在海峡对岸，它们又经历了些什么？在本集中都将一一探寻。
第五集：瓷中繁花
瓷器，曾经是中国给予世界最为熟悉的印象。海上丝路贸易的宠儿青花瓷和普通人难得一见的皇家秘器--珐琅彩瓷，都默存着中西文化交流史上曾经的荣耀。本集将围绕台北故宫的藏品，透过两岸专家的交流，渐次展开那些凝固在釉色中的尘封过往。
第六集《玉润光华》
中国人自古爱玉，延续至今。现今台北故宫万般藏品中，最为人们熟知的仍是玉器——翡翠白菜。五千年来，玉器饱含了国人怎样的文化情感？有多少件故宫藏玉远赴台湾？北京奥运会的“金镶玉”奖牌，将牵引思绪，在温润的流光中，回眸千年的希冀与冥想。
第七集：巧夺天工
在台北故宫众多藏品中，“珍玩”类藏品格外吸引着造访者的目光，令人叹为观止的精巧和细腻，处处流露着古代宫廷生活细节和帝王的内心喜好。本集将透过这些精致小巧的“珍玩”，还原宏大历史中的真实细节。
雕橄榄核小舟
清 碧玉雕花方盒多宝格
竹丝缠枝番莲多宝格圆盒
文天祥玉带生砚
一般性展示的"珍玩"类文物
明 掐丝珐琅龙凤钫
清 子孙万代金葫芦(一对)
清 乾隆 掐丝珐琅仕女执壶
清 金珀朝珠
清 碧玉普天同庆如意
宋 黑漆葵花式盘
清 乾隆款 玻璃胎珐琅彩荷花鼻烟壶
清 嘉庆款 瓷胎粉彩缠枝花葫芦式鼻烟壶
宋淳熙之年端石凤池砚
洮河石兰亭砚
姜夔端石七星砚
金澄泥圆砚
澄泥蕉叶砚
元丰六年铭澄泥括囊砚
第八集：翰墨风雅·上
书法，一种中国化的艺术，先人的心灵印迹。王羲之、颜真卿、怀素……台北故宫的这些珍藏都曾属于乾隆皇帝一人。60年前，这批旷世之宝来到台湾，沉睡于库房中，它们中的某一个偶尔会在某个秋天被叫醒，陈列在台北故宫光线幽暗的展厅中，唤起人们对时光与古老技艺的回忆……
《兰亭序》--定武兰亭序--兰亭序天下第一行书，具有传奇色彩。
《快雪时晴帖》--王羲之作品，三希之首，乾隆的最爱。
《远宦帖》--王羲之作品的代表作之一
《平安何如奉橘》--王羲之作品的代表作之一
《祭侄稿》--颜真卿,天下第二行书，沉痛彻骨。
《书谱》--孙过庭,长卷草书，理论与书法结合的杰作。
《自叙帖》--怀素,狂草大家，与张旭合称为癫张狂素。自叙帖是怀素的代表作。
第九集：翰墨风雅·下
生命遗憾，一碗承受。苏东坡的《寒食帖》吟唱的又何止一人哀婉。苏东坡与《寒食帖》、黄庭坚与《花气熏人帖》、宋徽宗与《牡丹诗帖》，在书家挥洒翰墨间，交织着一曲台北故宫人与物、古老与现代、拥有与失去的命运之歌。
宋朝书法大多是保留下来的尺牍（信件）。
苏轼《寒食帖》--真迹，天下第三行书。台北故宫院长秦孝仪推荐必看展品。（苏轼的命运、寒食帖的命运和台北故宫的命运以及秦孝仪本人的命运--同出一辙。寒食帖也是2005年出品的电影《经过》的线索）。
黄庭坚《花气熏人帖》--台北故宫院长秦孝仪推荐必看展品。宋四家之一黄庭坚的代表作，台北故宫通过演绎《花气熏人帖》拍摄了广告《oldisnew》。
米芾《蜀素帖》--宋四家之一米夫芾代表作，写在一种绢上。质地的特殊和书写的力道。沉着痛快。
蔡襄《澄心堂帖》宋四家之一蔡襄的代表作，蔡京在《文会图》上的题字--蔡京是有争议的书法家。
宋徽宗《牡丹诗帖》《诗帖》--书画皇帝宋徽宗的代表作，瘦金体。
第十集：云山深处
宋元山水画堪称台北故宫宝藏中的极品。从北宋的巨碑型风格到南宋诗意的小景，再到元朝的心灵山水，古代画家用不变的笔墨线条，勾勒渲染出千般世貌、万种情怀。而今在台北故宫的展厅里，一幅幅旷古巨制，依然延续着“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”的禅思。
故宫三宝--北宋三幅山水：范宽《溪山行旅图》郭熙《早春图》李唐《万壑松风》
范宽《溪山行旅图》--真迹。有落款署名为证，一件影响了徐悲鸿、方闻等人的北宋山水。台北故宫的镇馆之宝。
郭熙《早春图》--北宋山水中的杰作，神宗时期的山水画家。
李唐《万壑松风》--徽宗画院中的一员，后入南宋画院，山水画大师，影响了整个南宋的绘画风格，发明了斧劈皴。
徽宗时代其他作品：
李公麟《山庄图卷》部分
宋徽宗腊梅山禽轴
宋徽宗文会图轴
宋徽宗池塘秋晚图卷
夏圭《溪山清远》--夏圭与马远是南宋绘画的代表人物。有"马夏"之合称。此幅长卷是代表作。
马远《华灯侍宴图》
马麟《静听松风》《秉烛夜游图》
宋叶肖岩《西湖十景图》
李迪《风雨牧归轴》
梁楷《泼墨仙人册》
元
黄公望《富春山居图》--元四家之首。对后世影响最重要的一幅作品。体现了元代文人的风格趣味。
倪瓒《容膝斋图》--倪瓒，元四家之一。高士。被认为是文人山水画的代表。他的"聊发胸中逸气尔"的绘画理论成为文人画写意风格的宣言。
赵孟頫《鹊华秋色图》--赵孟頫论画要有古意的山水代表作。一种美丽的山水幻觉。
明
文征明《古木寒泉图》唐寅《溪山渔隐图卷》
清
八大山人《传綮写生册》石涛《自写种松图小照》郎世宁《八骏图》
李霖灿对以下三幅画有研究成果：《明皇幸蜀图》、《秋林群鹿图》、《丹枫幼鹿图》
第十一集：传世珍籍
1772年，乾隆帝下令开始编撰《四库全书》。三千多人，历时15年，编撰抄写《四库全书》七部，其中一部藏于紫禁城文渊阁。
1949年，故宫博物院图书专家梁廷炜护送文渊阁《四库全书》来到台湾，梁廷炜的儿子梁匡忠则留在了北京故宫。两代人虽分隔两岸，但《四库全书》的共同守望，依然延续着华夏文明的传承与希望。
《四库全书》：清乾隆时编纂。1772年开始，经十年编成。中国古代最大的一部官修书，也是中国古代最大的一部丛书，分经、史、子、集四部，故名四库。据文津阁藏本，该书共收录古籍三千五百零三（3503）种、七万九千三百三十七（79337）卷、装订成三万六千余册。保存了丰富的文献资料
第十二集：承古开今
文物展览与保护的矛盾，是每间博物馆都面临的难题，为此，台北故宫博物院致力于采用高科技手段，让人们能通过更多途径领略文物的魅力。本集在具体介绍台北故宫博物院现代化建设之余，也将娓娓道来一宫宝藏分置两院的遗憾，以及人们对明天的温暖畅想。
